Nu – De Kroning Van Koning Charles III
Nu – De kroning van koning Charles III
De Joodse tradities achter de grote dag van Charles III
DOOR Rabbijn Dr. Jonathan Romain (04 mei 2023)
De kroning van koning Salomo vormt het model voor de ceremonie van Charles III
De olie die Koning Charles’ zalven bij zijn kroning wordt klaargemaakt in Jeruzalem.
(Lambeth Palace).
In de hele wereld wordt ongetwijfeld de kroning van Charles III gezien.
Het is een voorbeeld van Britse praal en pracht op zijn best. Maar weinigen zullen beseffen dat het een typisch Joodse aangelegenheid is.
Critici hebben het over hoe de kroning van Charles III traditioneel is.
Zij verwijzen dan naar de ceremonie voor koningin Elizabeth II of die van voorgaande Britse vorsten.
Zij beseffen wellicht niet dat de vorm ervan aanzienlijk ouder is.
En dat het model dat wordt gebruikt de kroning van koning Salomo is.
Zijn troonsbestijging wordt beschreven in het Eerste Boek der Koningen 1: 38.
En behoort tot de vroegste kroningen die ooit in detail zijn vastgelegd.
En dateert van rond 970 v. Chr..
Het begon ermee dat Salomo door zowel religieuze als militaire leiders naar de locatie werd begeleid.
Net als Charles.
Die vervolgens werd gekroond door de hogepriester Zadok.
Zoals Charles zal worden gekroond door zijn moderne equivalent in de kerk, de aartsbisschop van Canterbury.
De kroningsolie wordt bereid in Jeruzalem. (Lambeth Palace).
Nu – De kroning van koning Charles III
De sleutelrol van de hogepriester benadrukte dat de kroning niet slechts een politieke gebeurtenis was.
Maar ook een hogere betekenis had, en in de eerste plaats een door God bekrachtigde religieuze benoeming was.
Hetzelfde zal gelden voor Charles, en daarom zal het de aartsbisschop zijn die de ceremonie verricht en niet de premier.
Terzijde zij opgemerkt dat het idee van de goddelijke goedkeuring later veranderde in het concept van het goddelijk koningsrecht.
Dat idee, dat tot in het extreme werd doorgevoerd toen Charles 1 het parlement afzette.
Dit leidde rechtstreeks tot de Burgeroorlog (1642-1649 CE).
Zijn vervanging door Cromwell (1649 CE) en de heropname van de Joden in Engeland. (in 1656 CE).
Na een afwezigheid van 400 jaar! (sinds 1290 CE onder koning Edward I).
De rol van Zadok zal nog duidelijker in herinnering worden gebracht door de voordracht van Händels prachtige Zadok the Priest.
Namelijk als onderdeel van de muziek voor Charles’ ceremonie.
Daarna zal de aartsbisschop Charles zalven.
Precies zoals Zadok dat bij Salomo deed.
En ook met speciaal uit het land Israël meegebrachte olie.
Waarmee de verbondenheid door de millennia heen niet alleen historisch maar ook fysiek wordt benadrukt.
Het is opmerkelijk dat de zalving, en niet de kroning, het scharniermoment is in Westminster.
En daarom zal de zalving in besloten kring plaatsvinden en als enige aan het oog onttrokken worden.
Wat vervolgens gebeurde bij Salomo’s ceremonie was een geluid van de hoorns.
Die zal worden herhaald door het geluid van de trompetten voor Charles.
Een schilderij van koning Salomo. (Getty Images).
Nu – De kroning van koning Charles III
Het laatste moment kwam toen iedereen “Lang leve koning Salomo” riep, zoals ook voor Charles zal gebeuren.
Natuurlijk zullen de andere delen van Charles’ dienst doordrenkt zijn met de liturgie van de Church of England.
Maar de algemene structuur komt rechtstreeks uit de Hebreeuwse Bijbel.
In dit opzicht zal de kroning een microkosmos zijn van de relatie tussen jodendom en christendom als geheel.
Waarbij de kerk diepe joodse wortels heeft die niet door al haar leden of het grote publiek worden gewaardeerd.
Ook als zij meedoen aan het Zadok-koor en “Hallelujah” zingen.
Dan zullen velen zich niet realiseren dat zij een Hebreeuws woord gebruiken.
(Jonathan Romain is rabbijn van Maidenhead Synagogue)
===============================================