Echte Verzoendag - is - één zijn met God!

Echte Verzoendag – is – één zijn met God!

Vandaag is een heel bijzondere dag;
een van de feesten van de Heer, zoals Hij zegt in Lev. 23;
laten we daar beginnen.
God zegt het volgende tegen Mozes, en Mozes schreef dit op:

Leviticus 23:2: “Spreek tot de kinderen Israëls en zeg tot hen: Wat betreft de vastgestelde feesten van de HEERE, die gij als heilige samenkomsten zult afkondigen, deze zijn Mijn vastgestelde feesten.”

Dit is dus een van de vastgestelde feesten van God.
Hij heeft ons de zon en de maan gegeven, en de berekende Hebreeuwse kalender om te weten wanneer deze feesten moeten worden gehouden.
Dit is iets wonderbaarlijks, een prachtige betekenis van deze dag, deze Grote Verzoendag.

Echte Verzoendag - is - één zijn met God!

We gaan de specifieke instructie in vers 27 lezen en we zullen zien dat dit een heel bijzondere dag is. Dit is een dag die heel heilig is voor de Heer, omdat hij een heel bijzondere betekenis heeft. Er zijn specifieke instructies voor deze dag. Het is een dag van verzoening, dat is wat het woord betekent!

Het heeft een zeer diepgaande betekenis; we gaan de betekenis van deze dag bestuderen; we gaan bestuderen wat God de hogepriesters had opgedragen om op deze dag in de tabernakel te doen, en de geestelijke betekenis van al die dingen.

We gaan vandaag veel leren over deze zeer, zeer speciale dag.
Laten we de instructie lezen die God aan Mozes gaf om op te schrijven:

Leviticus 23:27: “Ook is de tiende dag van deze zevende maand de Grote Verzoendag.
Het zal voor u een heilige samenkomst zijn…”

Daarom zijn we hier vandaag bijeen om deze Grote Verzoendag te vieren, op deze Jaarsabbatdag.
Vervolgens geeft Hij nog een gebod, nog een instructie:

“… En gij zult uw ziel vernederen en een vuuroffer aan de HEERE brengen” (vers 27).

Zoals we weten, betekent het kastijden van onze ziel dat we 24 uur lang vasten, zonder voedsel en zonder water,
en we zullen zien dat dit van zonsondergang tot zonsondergang is, zoals Hij aangeeft.
Dat is hoe God de tijd meet, zoals we ook in Genesis zien, ten tijde van de schepping.

Maar we zien dat we onze ziel moeten kwellen en dat we een vuuroffer aan de Heer moeten brengen.
Dat was de instructie in die tijd.
Tegenwoordig brengen we niet een vuuroffer,
maar we brengen een vrijwillig offer van de dingen waarmee God ons gezegend heeft.

Het is belangrijk om in gedachten te houden dat er staat dat dit offer aan de Heer is! Er staat niet dat we een offer moeten brengen aan de Leviet of de priester of de predikant. Ja, God heeft degenen die dienen in de prediking van het Woord de autoriteit gegeven om deze offers te verzamelen, maar ze zijn voor God.

Wanneer u uw offergave geeft, geeft u die aan God, want die offergaven behoren Hem toe. Iedereen die de bevoegdheid heeft om deze offergaven in ontvangst te nemen, is slechts een rentmeester daarvan. Dit is wat we gaan doen. We nemen even pauze en gaan nu de offergaven inzamelen.

(pauze voor de offergave)

Hartelijk dank, broeders en zusters, voor uw offers. Wij zijn u zeer dankbaar, want deze worden gebruikt om het evangelie over de hele wereld te verkondigen. En God is de eigenaar van die offers, ze zijn van Hem! Hij heeft behagen in ons, niet alleen omdat we geld geven, maar ook omdat we onze gedachten en ons hart aan Hem geven op deze dag waarop we één met Hem moeten zijn! Dat is de ware betekenis van deze dag. En daarom gebiedt Hij ons te vasten, onze ziel te kwellen.

We gaan verder met het lezen van het gebod hier in:

Leviticus 23:28 – God zegt: “En gij zult op diezelfde dag geen werk doen, want het is de Grote Verzoendag, om verzoening voor u te doen voor het aangezicht van de HEERE, uw God; want wie op diezelfde dag niet gekastijd wordt, die zal uit zijn volk uitgeroeid worden” (vers 28-29).

Dit wordt keer op keer benadrukt, meerdere keren, dat we zowel onze ziel moeten kwellen als geen werk mogen doen, geen enkel werk.

Vers 29: “Want wie op die dag niet treurt, zal uit zijn volk worden uitgeroeid.“

ALS we niet vasten, ALS we deze Hoge Heilige Dag van God niet houden zoals Hij ons opdraagt, worden we geestelijk gesproken van Hem afgesneden!

Vers 30: “En wie op diezelfde dag enig werk verricht, die zal Ik uit zijn volk vernietigen.” We kunnen hier een geestelijke toepassing van maken!

we zullen niet één zijn met God
zullen we God niet gehoorzamen en behagen

ALS we op deze dag werken. Hij zegt ‘elk werk’ op deze dag! Hij is heel duidelijk! Heel specifiek! Waarom? Omdat we op deze dag niet eten!

Er zijn andere plaatsen waar Hij zegt dat wat je mag eten, je op de sabbat mag bereiden, maar niet op de Grote Verzoendag, omdat we onze ziel moeten kwellen.

Het is een prachtige dag voor God. Een prachtige dag waarop al Zijn volk over de hele aarde deze dag samen viert, hun ziel kwelt in eenheid met God, in gehoorzaamheid aan Zijn instructie:

om deze dag te houden
om deze te houden op de manier die Hij heeft geboden
Hem een offer brengen vanuit ons hart, zoals we zojuist hebben gedaan.

Vers 31: “Gij zult geen enkel werk doen. Dit zal een eeuwigdurend voorschrift zijn voor al uw generaties, in al uw woonplaatsen. Het zal voor u een sabbat van rust zijn, en gij zult uzelf kwellen” (vers 31-32).

Dit is opnieuw de derde keer dat Hij zegt dat je geen werk mag doen en je ziel moet kwellen; drie keer! We weten dat één keer genoeg is als God het zegt. Maar Hij benadrukt het nogmaals, zodat het in ons geheugen gegrift staat dat we op de Grote Verzoendag geen enkel werk mogen doen en dat we te vasten zijn. Geen eten! Geen drinken! We moeten onze ziel kwellen!

Vervolgens vertelt Hij ons heel duidelijk wanneer de dag begint en wanneer de dag eindigt:

“… Op de negende dag van de maand bij zonsondergang … [van de zevende maand in de berekende Hebreeuwse kalender] … van zonsondergang tot zonsondergang, zult gij uw sabbat houden” (vers 32).

Dit is dus een heel speciale dag. We gaan nu naar Lev. 16, want daar staan de instructies over wat er in de tabernakel moest gebeuren. Bedenk dat God een tabernakel heeft ingesteld. Hij wilde dat het volk een tabernakel voor Hem zou bouwen, zodat Hij onder Zijn volk kon wonen! De tabernakel stond in het midden van het kamp toen Israël rondtrok.

De tabernakel stond dus in het midden en alle stammen stonden eromheen. Drie stammen aan elke kant. Lev. 16 – dit hoofdstuk geeft ons de instructies. En niet alleen de instructies voor de priester, maar we zullen zien dat het instructies waren die door de priester moesten worden uitgevoerd, maar het was een Hoge Heilige Dag. Heel, heel belangrijk. Het is een plechtige dag en we moeten deze dag in acht nemen! We gaan zien waarom.

We beginnen aan het einde van het hoofdstuk en gaan dan terug naar het begin van het hoofdstuk. Want aan het einde, in de conclusie, geeft God ons het doel van deze dag en van alle dingen die op deze dag in de tabernakel werden gedaan.

We beginnen dus in Lev. 16:29; hier wordt ons verteld over de Grote Verzoendag. Het geeft ons een samenvatting, nadat Hij alle instructies heeft gegeven. We gaan dit hoofdstuk bestuderen:

om meer te weten te komen over de betekenis van deze dag
om de geestelijke lessen en de vervulling van deze prachtige Heilige Dag te leren

Leviticus 16:29 – God zei tegen Mozes: “En het zal voor u een eeuwige verordening zijn: in de zevende maand, op de tiende dag van de maand…”

Precies hetzelfde als wat we zojuist in Lev. 23 hebben gelezen, want het Woord van God is de Waarheid en dat is altijd in overeenstemming.

“… gij zult uw ziel vernederen… [dat lezen we drie keer] … en geen enkel werk doen, hetzij een van uw eigen landgenoten, hetzij een vreemdeling die bij u woont” (vers 29).

Dus niemand in Israël mocht enig werk verrichten! Zo was het. Iedereen moest rusten. Het was, zouden we kunnen zeggen, de ultieme rustdag!

We mochten zelfs niet eten, want op deze dag eten en drinken we niet. Op deze dag onderdrukken we onze ziel. We zijn één met God!

Dat staat er in vers 30: “Want op die dag zal er verzoening voor u worden gedaan…” – het is verzoening, één zijn met God!

“… om u te reinigen, zodat u rein zult zijn van al uw zonden voor het aangezicht van de HEERE” (vers 30).

Dat was het doel van deze dag. Het was om de kinderen van Israël te reinigen van al hun zonden voor het aangezicht van de HEERE!

We gaan het hebben over reiniging
we gaan het hebben over zuivering
we gaan deze dingen in detail bestuderen
wat ze betekenen
wat er op zo’n manier werd gedaan

Het is een fantastische betekenis van deze dag! Deze dag was bedoeld om jullie te reinigen. Ze moesten rein zijn van al hun zonden voor het aangezicht van de HEERE.

Vers 31: “Het zal voor jullie een sabbat van rust zijn, en jullie moeten jullie ziel kwellen, als een eeuwige verordening.”

Opnieuw benadrukt Hij die twee dingen:

Sabbat van rust, absoluut geen enkel werk
uw ziel kastijden door te vasten

Er staat “als een eeuwigdurend voorschrift”. Dat doen wij. Wij houden deze dag helemaal vrij van werk en kastijden onze ziel door te vasten.

Vers 32: “En de priester die hij zal zalven en die hij zal wijden om in plaats van zijn vader het priesterambt te bekleden, zal verzoening doen en de linnen kleding, de heilige gewaden, aantrekken.

En hij zal verzoening doen voor [#1]het heilige heiligdom,
en hij zal verzoening doen [#2]voor de tent der samenkomst,
en [#3]voor het altaar;
en hij zal verzoening doen [#4] voor de priesters,
en [#5]voor het hele volk van de vergadering” (vers 32-33).
We hebben hier dus vijf dingen!

We zien dat het verzoening is voor de hele tabernakel! Er is een bepaalde volgorde en daar gaan we over lezen, en dat is hoe het zal zijn, want er staat dat dit een eeuwigdurend voorschrift voor Hem was.

Laten we nu teruggaan naar het begin van Lev. 16:2. We gaan kijken hoe dit hoofdstuk begint en hoe God het opent. We zijn eerst naar het einde gegaan om het doel te zien en om ervoor te zorgen dat we die twee dingen met elkaar in verband brachten.

Wat we zojuist hebben gelezen in de Feesten van de Heer in Lev. 23 is hetzelfde Feest dat hier in Lev. 16 wordt geboden. Het hele hoofdstuk van Lev. 16 is het Gebod voor de Grote Verzoendag en alle dingen die in de tabernakel in Israël moesten worden gedaan.

Leviticus 16:2: “En de HEERE zei tegen Mozes: ‘Zeg tegen uw broer Aäron dat hij niet te allen tijde het heiligdom binnen het voorhangsel voor het verzoendeksel, dat op de ark is, mag binnengaan, opdat hij niet sterft, want Ik zal verschijnen in de wolk boven het verzoendeksel.”

Dit is heel belangrijk, omdat het ons de ernst en de betekenis van deze dag laat zien! Het was een heel bijzondere dag waarop God Zijn aanwezigheid liet zien op die heilige plaats in het Heilige der Heiligen achter het voorhangsel! Hij zou verschijnen in de wolk boven het verzoendeksel.

Het is dus een heel bijzondere dag. Het was de dag waarop God bij Zijn volk woonde! Maar om bij Zijn volk te kunnen wonen, moest er eerst deze reiniging plaatsvinden. We gaan over deze reiniging lezen en hopelijk zullen we dan iets meer begrijpen van deze reiniging en de grote betekenis en vervulling van deze dag; welke geestelijke lessen we kunnen leren op deze Grote Verzoendag!

Vers 3: “Aäron zal op deze manier het heiligdom binnengaan: met een jonge stier, als zondoffer, en een ram als brandoffer.”

Dat was wat hij als eerste moest doen, en God geeft Aaron eerst de instructies om dit te doen, omdat hij als hogepriester dit hele proces in gang moest zetten. Maar het zijn zeer specifieke instructies, die we verder lezen in:

Vers 4: “Hij zal het heilige linnen gewaad aantrekken, en hij zal de linnen broek aan zijn lichaam dragen, en hij zal zich omgorden met een linnen gordel, en hij zal de linnen muts opzetten. Dit zijn heilige kledingstukken. En hij zal zijn lichaam wassen met water en deze kleding aantrekken.”

We zien dus dat het zeer specifieke instructies zijn. Het begint daarmee en het is een dag van reiniging! Het begint dus met de persoon die de reiniging gaat uitvoeren. Zelfs in fysieke zin moest hij zijn lichaam wassen. Hij moest de heilige kleding aantrekken voordat hij al deze dingen deed.

De verzen 5-10 zijn de algemene instructies. We gaan deze dus lezen als algemene instructies, en daarna gaan we vanaf vers 11 de zeer specifieke gedetailleerde instructies lezen! Eerst worden de algemene instructies gegeven: we hebben al gezien dat hij op een specifieke manier moest binnenkomen, met een jonge stier voor een zondoffer en een ram voor een brandoffer. Die twee dieren zijn aanwezig.

Maar nu gaan we andere instructies zien die algemeen van aard zijn, van vers 5-10.

Vers 5 – Hij heeft het over de instructies voor de hogepriester: “En hij zal uit de gemeente van de kinderen Israëls twee geitenbokken nemen voor een zondoffer…” Het sleutelwoord is zonde, want dit was een reiniging en dit is een reiniging voor hun zonden.

“… en één ram voor een brandoffer. En Aaron zal zijn jonge stier van het zondoffer offeren, dat voor hemzelf is…” (vers 5-6).

We zien in de algemene instructies dat er gesproken wordt over de stier voor het zondoffer voor zichzelf en om verzoening te doen voor zichzelf en voor zijn huis! Om deze reiniging te kunnen uitvoeren, moet hij dus eerst zelf gereinigd worden, en we zagen dat hij zich moest wassen en zich moest voorbereiden met de linnen kleding.

We kunnen hieruit spirituele lessen trekken, want wij moeten koningen en priesters zijn in het Koninkrijk van God en wij moeten gekleed zijn in witte gewaden, die de rechtvaardige daden van de heiligen zijn, zoals hij zegt in Openbaring.

Maar dit is wat de hogepriester moest doen, en eerst de stier voor zichzelf offeren: verzoening doen voor zichzelf en voor zijn huis!

Vers 7: “En hij zal de twee bokken nemen en ze voor het aangezicht van de HEERE brengen bij de ingang van de tent der samenkomst.”

Dit was dus een speciaal offer, een speciale procedure waarbij twee bokken werden genomen, die zij van de kinderen van Israël moesten halen. Twee bokken en ook een ram voor een brandoffer, en we zullen de volgorde van al deze offers bekijken.

We zagen dat eerst de stier voor de hogepriester en zijn familie kwam, daarna twee bokken van de gemeente van Israël, en aan het einde zou er een ram zijn voor een brandoffer. Wat moest er in algemene termen met deze twee bokken gebeuren?

Vers 8: “En Aaron zal het lot werpen over de twee geiten; het ene lot voor de HEERE en het andere lot voor Azazel. En Aaron zal de geit brengen waarop het lot van de HEERE is gevallen, en die offeren als zondoffer… [maar nogmaals, dit is slechts de algemene instructie] … Maar de geit waarop het lot voor Azazel is gevallen, zal levend voor het aangezicht van de HEERE worden gebracht, om daarop verzoening te doen, en naar de woestijn worden weggezonden voor Azazel.” (vers 8-10).
Dat zijn dus de algemene instructies

de hogepriester moest eerst een stier voor zichzelf offeren
daarna zouden de twee bokken worden gepresenteerd
er werd geloot
vervolgens moest degene voor de Heer worden geofferd voor de zonden
vervolgens moest de andere voor Azazel levend worden gepresenteerd en er verzoening op worden gedaan

Maar nu gaan we precies zien hoe:

Vers 11 begint met de specifieke instructies voor deze dag en we gaan hier de grote betekenis van zien, de grote betekenis van dit alles.

Vers 11: “En Aaron zal de jonge stier van het zondoffer brengen, die voor hemzelf is…” – dit is #1, het allereerste was een stier, de jonge stier voor hemzelf!

Dit zijn specifieke instructies en dit is de volgorde:

“… en hij zal verzoening doen voor zichzelf en voor zijn huis, en hij zal de jonge stier van het zondoffer, die voor hemzelf is, slachten. En hij zal een wierookvat vol gloeiende kolen van het altaar voor het aangezicht van de HEERE nemen, en zijn handen vol geurig, fijngemalen wierook, en dat binnen het voorhangsel brengen” (vers 11-12).

Het was dus niet alleen het offeren van de stier, maar ook het brengen van een wierookvat vol gloeiende kolen van het vuur van het altaar en vervolgens:

Vers 13: “Hij zal de wierook op het vuur voor het aangezicht van de HEERE leggen. De wolk van de wierook zal het verzoendeksel bedekken dat op de getuigenis is. Zo zal hij niet sterven.”

Dit was een zeer ernstige zaak! ALS hij de dingen niet volgens deze instructies deed, zou hij sterven! We weten dat zijn zonen stierven omdat ze de instructies van God niet gehoorzaamden!

Maar hier zijn de instructies om dit wierookvat te brengen, en we weten dat in Hebreeën 8:5 wordt gesproken over hoe deze dingen een schaduw waren in de tabernakel en in de tempel; een schaduw en een afbeelding van de dingen, de echte geestelijke dingen!

We gaan naar Openbaring 8 en komen dan terug naar Leviticus 16, maar laten we eerst naar Openbaring 8 gaan, want daar lezen we over hetzelfde als wat we zojuist hebben gelezen in vers 12-13, over de wierook die de hogepriester moest brengen en offeren; met deze wierook, fijn gemalen en met het vuur van het altaar. We gaan hier een parallel zien; iets dat de apostel Johannes zag in het visioen in Openbaring

Openbaring 8:1: “Toen Hij het zevende zegel opende, werd het stil in de hemel, ongeveer een half uur lang. Toen zag ik de zeven engelen die voor God staan, en hun werden zeven bazuinen gegeven” (verzen 1-2).

We weten wat de zeven bazuinen zijn; we weten wat er gaat komen! Dit is iets vreselijks!

Vers 3: “En een andere engel, die een gouden wierookvat had, kwam en ging bij het altaar staan; en er werd hem veel wierook gegeven, opdat hij die met de gebeden van alle heiligen op het gouden altaar voor de troon zou offeren.”

Waarom? Omdat dit altaar in het Heilige der Heiligen, deze heilige plaats, dat vertegenwoordigde! Het vertegenwoordigde dit altaar in de hemel boven.

We weten dat er een gouden altaar voor de troon van God stond, maar deze engel kwam met een gouden wierookvat en bracht deze wierook samen met de gebeden van de heiligen als offer! Dat is de symboliek, dat is wat dit vertegenwoordigde!

We komen voor de troon van God zelf, en nu hebben we toegang tot het Heilige der Heiligen! Laten we niet vergeten dat het voorhangsel in de tempel van boven naar beneden scheurde toen Jezus werd gekruisigd, waardoor de deur voor ons werd geopend om met onze gebeden voor de troon van God zelf te komen, net als deze wierook die we hier zien!

Het is verbazingwekkend, want er is niets beters dat we in dit leven hebben! Geen enkele man of vrouw heeft iets beters dan toegang tot de troon van de Allerhoogste God! We komen in de naam van Jezus Christus, die aan Zijn rechterhand zit. Dat is wat hier gebeurde!

Vers 4: “En de rook van de wierook steeg op voor God uit de hand van de engel, samen met de gebeden van de heiligen.”

Waarom? Omdat deze wierook, deze zoet geurende aroma, zo zijn onze gebeden voor God!

Laten we dus niet vergeten, vooral op deze Dag van Verzoening – Verzoening – een dag waarop we één zijn met God, dat onze gebeden zoet ruiken voor God:

dat Hij ervan houdt
dat Hij ze graag hoort
dat ze Hem behagen

niet vanwege iets wat wij hebben gedaan, maar omdat Hij ons heeft liefgehad met dezelfde liefde waarmee Hij Zijn Zoon Jezus Christus heeft liefgehad! Dat is wat dit betekent, de gebeden van alle heiligen!

Nu kunnen we in vers 5 iets zien dat ons misschien ook een beetje een aanwijzing geeft waarom al deze reiniging plaatsvindt:

Vers 5: “En de engel nam het wierookvat, vulde het met vuur van het altaar en wierp het op de aarde; en er waren stemmen, en donderslagen, en bliksemschichten, en een aardbeving.”

Dit vindt duidelijk plaats voordat Christus naar de aarde terugkeert, want de zevende bazuin heeft nog niet geklonken! Maar er is hier een parallel met een reiniging van de aarde voordat God uiteindelijk bij Zijn volk gaat wonen! Voordat deze dag aanbreekt waarop Satan zal worden weggenomen; daar gaan we over lezen.

Maar we zien dat waar God ook gaat wonen, er een reiniging moet plaatsvinden, en in die tabernakel moet die reiniging door de hogepriester worden uitgevoerd. Voordat Christus terugkeert naar de aarde als Koning der koningen en Heer der heren:

zal Hij haar reinigen
Hij zal het bloed van Zijn heiligen wreken
zal Hij gerechtigheid doen
Hij zal de aarde reinigen van:
al het kwaad
alle slechte mensen die op deze aarde zijn en haar verontreinigen en vervuilen

Laten we teruggaan naar Lev. 16 om verder te lezen over deze ceremonie die plaatsvond tijdens de Grote Verzoendag. We gaan verder in vers 14, omdat we zien wat de priester moest doen nadat hij de jonge stier had gedood. Hij moest dit wierookvat met deze aangenaam geurende wierook, fijngestampt en met de kolen van het altaar, brengen.

Leviticus 16:14: “En hij zal van het bloed van de jonge stier nemen en met zijn vinger op de voorkant van het verzoendeksel naar het oosten sprenkelen…”

Bedenk dat dit de ingang van de tabernakel is en dat de tempel naar het oosten gericht moest zijn.

“… En hij zal met zijn vinger zeven keer van het bloed op de voorkant van het verzoendeksel sprenkelen” (vers 14).

Dit was om die te reinigen, om verzoening te doen; de voorkant van het verzoendeksel besprenkelen, en dan:

Vers 15 “Dan zal hij de bok van het zondoffer voor het volk slachten…”

Dus de twee bokken werden voor de tabernakel gebracht en er werd geloot:

en één was voor de HEERE
de andere voor Azazel

Nu geeft God specifieke instructies over wat er met de bok voor de HEER moet gebeuren.

Vers 15: “Dan zal hij de geit van het zondoffer voor het volk slachten , en het bloed ervan achter het voorhangsel brengen…”

Het was dus het bloed van de stier voor hemzelf en voor zijn familie, en nu is het ook het bloed van die bok dat bestemd is voor het zondoffer voor het volk, het volk van Israël. Hij moest het bloed binnen het voorhangsel brengen.

“… En hij zal met dat bloed doen zoals hij met het bloed van de jonge stier heeft gedaan, en het op het verzoendeksel en voor het verzoendeksel sprenkelen” (vers 15).

Nu zien we de reiniging van de hogepriester en de reiniging van het volk!

Vers 16: “En hij zal verzoening doen voor het heiligdom vanwege de onreinheid van de kinderen van Israël en vanwege hun overtredingen in al hun zonden…”

Dit is de onreinheid van de kinderen van Israël, vanwege de overtredingen in al hun zonden.

“… En zo zal hij doen voor de tent der samenkomst, die bij hen blijft te midden van hun onreinheid” (vers 16).

Dus het Heilige der Heiligen moest gereinigd worden, maar ook de tabernakel.

Vers 17 is heel duidelijk: “En er zal niemand in de tent van ontmoeting zijn, wanneer hij binnengaat om verzoening te doen in het heiligdom, totdat hij uitkomt en verzoening heeft gedaan voor zichzelf, voor zijn huisgezin en voor de hele vergadering van Israël.”

Waarom? Omdat alleen hij, en alleen hij, op deze Heilige Dag voor het aangezicht van God mocht verschijnen! Anders zou hij sterven! Het is een zeer ernstige zaak!

Daarna gaat hij verder met de reiniging:

Vers 18: “En hij zal naar het altaar gaan dat voor het aangezicht van de HEERE staat, en verzoening doen voor het altaar. En hij zal van het bloed van de jonge stier en van het bloed van de bok nemen en dat op de hoorns van het altaar rondom aanbrengen” – het altaar dat buiten het Heilige der Heiligen stond!

Vers 19: “En hij zal met zijn vinger zevenmaal bloed daarop sprenkelen en het reinigen en het heiligen van de onreinheid van de kinderen Israëls.”

We hebben gezien dat hij het zeven keer op het verzoendeksel aanbrengt; nu brengt hij het zeven keer met zijn vinger aan met het bloed van deze dieren, de geit voor de Heer en de stier voor zichzelf, voor de hogepriester en voor zijn familie. Hij reinigde het van de onreinheid van de kinderen van Israël – dit is een dag van reiniging!

Vers 20: “En wanneer hij klaar is met het verzoenen van het heiligdom en de tent der samenkomst en het altaar, zal hij de levende bok brengen.”

De levende bok moest worden gebracht na de reiniging:

het heiligdom
de tabernakel
het altaar binnen

Dat alles moest gereinigd worden voordat de levende geit werd gebracht, de geit waarop het lot voor Azazel was gevallen.

Dan is er nog iets heel bijzonders dat gedaan moet worden, een heel specifiek gebod in:

Vers 21: “En Aaron zal beide handen op het hoofd van de levende bok leggen en over hem alle zonden van de kinderen van Israël belijden, en al hun overtredingen in al hun zonden, en die op het hoofd van de bok leggen…”

Dat is wat we hier zien en het is heel interessant, want als we teruggaan naar vers 16, was er verzoening voor het heiligdom vanwege de onreinheid van de kinderen van Israël! “… vanwege hun overtredingen in al hun zonden“

Vervolgens staat in vers 21:
“En Aaron zal beide handen op het hoofd van de levende bok leggen,
en over hem alle zonden van de kinderen Israëls belijden…”

Maar er staat dat hij alle zonden over hem moet belijden.
Dit woord kan ook vertaald worden als ongerechtigheid, en meestal is dit woord iets anders dan zonde.
Dit woord is in het Hebreeuws ‘avon’ en wordt meestal vertaald als ongerechtigheid!

Dat is heel interessant, want als we denken aan ongerechtigheid – wat ook zonden zijn – maar het is de ongerechtigheid ‘avon’; de betekenis van dit woord is heel bijzonder.
Het betekent eigenlijk verdorvenheid, ontaarding, ongerechtigheid! Dat is wat het betekent!

Het betekent kwaad in de kern!

Dat is wat het belijden van de zonden op het hoofd van deze bok vertegenwoordigde; het was het kwaad!

“… en al hun overtredingen in al hun zonden…” (vers 21).

Dat is een ander woord in het Hebreeuws: ‘chatta ah’ – wat betekent:

het doel missen
het gebod overtreden
de wet overtreden

We zagen: “… en alle overtredingen in al hun zonden …” (vers 21) – het doel missen!

Maar er is iets met ongerechtigheid dat heel uniek en heel bijzonder is; in deze ceremonie kunnen we dat zien.
Het is de ongerechtigheid van alle overtredingen in al hun zonden en er staat:

“… leg ze … [leg die ongerechtigheden] … op het hoofd van de bok, en stuur hem door de hand van een uitverkoren man weg naar de woestijn … [en dan specificeert hij het nogmaals]
… En de bok zal al hun ongerechtigheden op zich nemen … [hier staat hetzelfde woord ‘avon’] … al hun ongerechtigheden naar een land waar niemand woont.
En hij zal de bok in de woestijn laten gaan” (vers 21-22).

Waar was Satan toen hij Jezus Christus verzocht? In de woestijn!
Waar werd Jezus heen gestuurd? Naar de woestijn!

We kunnen zien dat dit de ongerechtigheden zijn, dit is het kwaad!
Ook gaan wij hier iets heel belangrijks zien, want er is iets met betrekking tot ongerechtigheid dat we goed kunnen analyseren.

We hebben gezien dat deze bok de ongerechtigheden van de kinderen van Israël moest dragen!
Ook gaan wij dit zien in Psalm 32, een psalm van David, en het is een overpeinzing; hij mediteert over deze dingen.

We gaan dit zien op deze Grote Verzoendag! Over reiniging om één te worden met God! We gaan hier een aantal zeer interessante dingen zien:

Psalm 32:1: “Gelukkig is de mens wiens overtreding vergeven is, wiens zonde bedekt is. Gelukkig is de mens aan wie de HEER geen ongerechtigheid toerekent…” (vers 1-2) – ‘avon’ – weer datzelfde woord, dat ‘kwaad’ betekent!

Dat komt van een stamwoord dat pervers of verdraaid, verdraaid betekent! Dat is wat het betekent en dat is wat Satan doet! Hij verdraait alles!

Hij verdraait de goede dingen die God heeft geschapen
hij verdraait ze
hij verandert ze
hij verdraait de goede dingen die God heeft gemaakt
hij verdraait de gedachten volgens zijn kwaadaardigheid en zijn slechte aard

Vers 2: “Gezegend is de man aan wie de HEERE geen ongerechtigheid toerekent… [het vertelt hier iets meer over] …en in wiens geest geen bedrog is” – geen bedrog, geen intentie om kwaad te doen!

Het is alsof wij allemaal, broeders, zondigen, we missen het doel!

Zoals de apostel Johannes zegt in 1 Johannes: ‘We moeten onszelf niet voor de gek houden door te zeggen dat we niet zondigen.

We zondigen wel, maar het verschil is dat we niet zondigen! Omdat onze intentie, omdat de wortel van onze gedachten niet is om kwaad te doen en tegen God in te gaan! We schieten wel tekort; we laten ons meeslepen:

wanneer we ons laten meeslepen door onze eigen gedachten
wanneer we niet tot God bidden
wanneer we ons niet aan Hem vastklampen
wanneer we Zijn geboden niet onthouden om ze na te leven
missen we het doel
we zondigen

MAAR we zijn gezegend omdat er staat:

Vers 2: “Gezegend is de man aan wie de HEER geen ongerechtigheid toerekent, en in wiens geest geen bedrog is.”

We hebben de Heilige Geest van God, en in die Geest, in de Heilige Geest van God:

is er geen bedrog
is er geen bedrog
is er geen kwade opzet

moeten we groeien in genade en kennis
we moeten groeien zodat God ons meer van Zijn Heilige Geest kan geven

Jezus zei ons om tot de Vader te bidden dat Hij ons meer zou geven, en naarmate Hij ons meer geeft, groeien we! Met meer van Zijn Heilige Geest zal die aantrekkingskracht steeds minder worden:

van zonde
van de menselijke natuur
van vleselijkheid

om te gaan zondigen!

Maar er is iets met ongerechtigheid dat ook in ons zit!
Het is niet alleen bij Satan de duivel, maar hij is de auteur daarvan.

Vers 3: “Toen ik zweeg, versleten mijn beenderen door mijn gekreun de hele dag lang.”

We zullen zien dat hij de gevolgen van zijn zonde en zijn daden voelde! We moeten eerlijk zijn tegenover onszelf en tegenover God en onze zonden voor Hem belijden!

Vers 4: “Want dag en nacht lag Uw hand zwaar op mij; mijn kracht was uitgeput als in de hitte van de zomer…”

David weet waarom! Hij mediteerde over deze dingen; hij zegt: “Selah.” “Mijn kracht was uitgeput als in de hitte van de zomer…”

Dit is heel belangrijk vanwege wat hij daarna zegt. Hij laat hier zien wat hij doet, want David was een heel, heel eerlijk man. Hij was heel openhartig tegenover God! Daarom hield God van hem, omdat hij meende wat hij zei. Ja, zelfs hij viel ten prooi aan de verleidingen van het vlees, en hij pleegde overspel en moord! Hij deed al deze dingen, maar hier is iets heel, heel belangrijks, en een integraal onderdeel van de bekering, zoals we lezen in Ps. 51

In Ps. 32:5, wanneer hij hierover mediteert en over wat hij doormaakt, zegt hij:

Vers 5: “Ik heb mijn zonde aan U bekend… [‘chatta ah’ mijn misser] …en mijn ongerechtigheid heb ik niet verborgen…”

Het kwaad achter die daad, want het was een oorsprong, net zoals er een oorsprong is voor goede gedachten. Ze kunnen van God en van Zijn Geest komen

Er is ook een oorsprong, een begin van zonde, en het is die ongerechtigheid die in onze natuur zit en die God wegneemt door middel van dit proces dat bekering wordt genoemd!

“… mijn ongerechtigheid heb ik niet verborgen…” (vers 5). Ik heb niet gezegd dat ik volkomen onschuldig en smetteloos en rein ben! Dat heeft hij niet gezegd! Hij dacht na en schreef dit:

“… ik zei: ‘Ik zal mijn overtreding aan de HEER belijden,’ … [en een zeer veelzeggende zin direct daarna}: … en U vergaf de ongerechtigheid van mijn zonde. Selah” (vers 5) – mediteer hierover!

Denk na over wat het betekent om vergeving van God te ontvangen, niet alleen voor het overtreden van het gebod, maar ook voor de ongerechtigheid, de oorspronkelijke intentie vanuit onze natuur!

Ook van de invloed van Satan, de duivel, en de wereld en de samenleving, van alle verleidingen van het vlees! Maar God vergaf! Er staat dat U de ongerechtigheid van mijn zonde vergaf, niet alleen mijn zonde, U vergaf zelfs de intentie, omdat ik eerlijk was.

Dat is wat hij zegt! Ik kwam voor U en ik bekende en ik erkende dat hij zich volledig realiseerde wat die zonde deed, wat hij hier ook bedoelde. We kennen het voorbeeld van Psalm 51 en we weten precies wat hij deed, en we weten precies waarom hij het deed!

Dus als we deze Grote Verzoendag vieren en de betekenis van één zijn met God, dan is dit een integraal onderdeel van één zijn met God, geheimen hebben voor God en onze zonden en de ongerechtigheid die erachter schuilgaat erkennen! Ja, we kunnen beïnvloed worden en we kunnen worden meegesleept en we kunnen soms toegeven aan het vlees. We willen dat niet, maar we doen het toch!

We moeten erkennen dat
we moeten erkennen dat er ongerechtigheid aan de basis ligt
dat er kwaad aan de basis daarvan ligt

Als we het hebben over de betekenis van deze Grote Verzoendag, dan is dit de wortel daarvan!

het kwaad van de zonde
de wortel van de zonde
de oorsprong van de zonde

Het is heel belangrijk dat we dit in gedachten houden!

We gaan nu even pauzeren en daarna komen we terug om te kijken naar de oorsprong van die zonde en waarom deze dag zo belangrijk is en de uiteindelijke vervulling van het Plan van God voor deze Grote Verzoendag.

(pauze@39:01)

We hadden het over zonde en reiniging, en de oorsprong van de zonde! We hadden het over ongerechtigheid, en we lazen in Lev. 16 hoe de ongerechtigheden moesten worden overgedragen, verkondigd, beleden op het hoofd van deze bok en door de hand van een speciale man naar de woestijn gestuurd!

We hebben dat gelezen, en nu gaan we naar Ezechiël 28, omdat we aan het lezen waren over ongerechtigheid en we aan het praten waren over wat deze ongerechtigheid ook gereinigd moet worden.

Dat is wat deze dag is, het is een dag van reiniging! Het is een dag van verzoening, één worden met God, zodat Hij in ons kan wonen!

We gaan lezen over Satan, de duivel, omdat we weten dat hij de aanstichter is, de oorspronkelijke zondaar, degene die als eerste zondigde! Hier wordt daarover gesproken:

Ezechiël 28 – we weten dat dit over de koning van Tyrus gaat, maar dan wordt er over Satan de duivel gesproken.

Ezechiël 28:13: “Je was in Eden, de tuin van God; alle kostbare stenen waren je bekleding…”

Zo weten we dat het Satan de duivel is; we weten dat de koning van Tyrus niet in Eden, de tuin van God, was. Maar de slang wel! We weten dat hij Eva heeft misleid.

“… alle kostbare stenen waren je bekleding: de robijn, de topaas en de diamant, de beril, de onyx en de jaspis, de saffier, de turkoois en de smaragd, en goud. Het vakmanschap van je zettingen en je klemmen werd in je voorbereid op de dag dat je werd geschapen” (vers 13).

Dit vertelt ons dus dat Satan zelf geschapen is. Maar dan zien we het probleem!

Vers 14: “U was de gezalfde cherub die bedekt, en Ik heb u zo aangesteld; u was op de Heilige Berg van God; u hebt op en neer gelopen te midden van de stenen van vuur.”

We weten dat de troon van God net zo helder is als de hemel; als de saffier van de glazen zee vermengd met vuur! Daarom staat er: “… te midden van de vuurstenen.”

We weten dat zelfs Satan zich voor de HEER presenteerde, maar dan vertelt vers 15 ons iets heel belangrijks om te onthouden op deze Grote Verzoendag.

Vers 15: “Je was volmaakt in je wegen vanaf de dag dat je geschapen werd, totdat er ongerechtigheid in je gevonden werd.”

Er werd ongerechtigheid in hem gevonden, en dit is als het ware het ultieme. Dit was onrechtvaardigheid, kwaad in de kern. Dit was de zonde:

de zonde van hoogmoed
de zonde van het proberen de macht van God te usurperen

Hij was volmaakt in zijn wegen totdat er ongerechtigheid in hem werd gevonden, en die ongerechtigheid is precies wat op het hoofd van deze bok wordt gelegd!

We weten dat hij de grondlegger was van alle kwaad en alle leugens!

Johannes 8:44 – Jezus spreekt tot de Farizeeën en Hij gaat hen vertellen wie zij werkelijk dienen:

door de manier waarop zij handelen
door Hem te verwerpen
hem niet geloven
door zelfs de wonderen en de grote werken die Hij onder hen deed niet te geloven
niet geloven dat Hij God in het vlees was
niet geloven dat Hij de Zoon van God was
niet geloven dat Hij de Messias was die zou komen

Ze wisten dat het tijd was voor de Messias, maar ze geloofden Hem niet!

Johannes 8:44 – Jezus zegt tegen de Farizeeën: “Jullie zijn van jullie vader, de duivel, en jullie willen de begeerten van jullie vader doen.

Nogmaals, dit is waar we het over hadden; we zondigen, maar we beoefenen geen zonde ALS we bij de doop zijn verwekt door de Heilige Geest van God. Dat beoefenen we niet!

Dat is niet ons verlangen.
dat is niet wat we willen
dat is niet onze manier van zijn

We hebben berouw en we komen op deze dag van berouw, deze Grote Verzoendag, voor God, terwijl we onze ziel kwellen en naar Hem zoeken!

Hij houdt altijd van onze gebeden, vooral op deze dag! We lezen het! Het moment waarop we voor God komen en dat zijn de gebeden van de heiligen.

Dan heeft Hij het over hen die de begeerte van hun vader, de duivel, beoefenen!

“… Hij was vanaf het begin een moordenaar en heeft niet in de waarheid gestaan, omdat er geen waarheid in hem is” (vers 44).

Dat is de allereerste zonde, direct na de ongehoorzaamheid van Adam en Eva. Maar wat gebeurde er? Kaïn doodde Abel!

“… een moordenaar vanaf het begin … [dat is wat Kaïn deed] … en hij heeft niet in de waarheid gestaan, want er is geen waarheid in hem …” (vers 44). Er is niets van God in Satan, de duivel!

Hij is volledig verdraaid
hij is volledig kwaadaardig van aard

zijn enige bedoeling is:

vernietigen
afbreken
te breken
te verdraaien

alles wat God heeft geschapen!

“…Wanneer hij een leugen spreekt, spreekt hij vanuit zichzelf, want hij is een leugenaar en de vader van de leugen” (vers 44).

Wanneer we dit afzetten tegen wie Jezus was: Jezus was het Woord, en Hij sprak niets uit Zichzelf.

Johannes 5:19: “…Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: de Zoon kan van Zichzelf niets doen, maar alleen wat Hij de Vader ziet doen. Want wat Hij doet, dat doet ook de Zoon op dezelfde wijze.”

Johannes 8:30: “… Ik doe niets uit Mijzelf. Maar zoals de Vader Mij geleerd heeft, spreek Ik deze dingen.”

Hij gehoorzaamde altijd de Vader, was verbonden met de Vader, en daarom vastte Hij veertig dagen en veertig nachten voordat Hij door Satan, de duivel, in de woestijn werd verzocht. Hij moest zo dicht mogelijk bij God zijn, en dat is de betekenis van deze dag. Dit is verzoening!

Zijn hele Kerk vast op deze dag, om op deze dag één te zijn met God! Om één te worden! Om één te zijn met Hem in het vasten, in het kwellen van onze ziel! We kwellen onze ziel fysiek, maar geestelijk leven we van het Woord van God, het Ware Brood uit de hemel – Jezus Christus – Die niet kwam om Zijn wil te doen; Hij kwam om de woorden van de Vader te spreken, in tegenstelling tot Satan de duivel, die vanuit zichzelf spreekt, want:

hij een leugenaar is
hij is de vader ervan
hij is de vader van leugens

hij heeft zichzelf misleid

dat hij ooit als God zou zijn
dat hij ooit zou opstijgen naar de troon van God

Hij misleidde zichzelf; dat was onmogelijk! Het verbazingwekkende is dat God ons dat belooft! Jezus zelf zei:

Aan degene die overwint, zal Ik geven om met Mij op Mijn troon te zitten, net zoals Ik met Mijn Vader op Zijn troon zit!

Dat is een verbazingwekkende belofte!

Maar de duivel kan dat niet krijgen!
Nooit zou hij dat kunnen krijgen!
Hij is de vader van die leugen!
Hij begon met de leugens en hij misleidde zichzelf door te denken dat hij zou opstijgen en dat hij zou worden zoals de Allerhoogste, zoals we zojuist hebben gelezen in Ezechiël 28.

Laten we teruggaan naar Lev. 16 om dit hoofdstuk en deze dingen die gedaan moesten worden af te ronden. Alle geboden die voor de tabernakel in Israël waren gegeven, want zoals we hebben gezien, zit hier een diepe symboliek in, en we weten dat er een vervulling zal komen wanneer dit zal plaatsvinden.

Lev. 16:23 waar hij de levende geit die voor Azazel was, moest loslaten nadat hij alle ongerechtigheden had beleden – de wortel van dat kwaad, de oorsprong van dat alles – Satan, de duivel, die door die geit in de woestijn werd vertegenwoordigd. Nadat hij die had losgelaten, staat er in:

Leviticus 16:23: “En Aaron zal de tent der samenkomst binnengaan en de linnen kleding uittrekken, die hij aangedaan had toen hij het heiligdom binnenging, en die daar achterlaten. En hij zal zijn lichaam met water wassen in het heilige, zijn kleding aantrekken, naar buiten komen en zijn brandoffer en het brandoffer van het volk offeren…” (vers 23-24). Dus aan het einde is er een ram voor een brandoffer!

We hebben de stier voor hemzelf gezien voor zijn huishouden
we hebben de twee bokken gezien
we hebben gezien dat er één wordt opgeofferd

de ene voor de Heer om verzoening te doen, en de reiniging met het bloed van die bok!

De andere bok belijdt alle ongerechtigheden van al hun overtredingen en al hun zonden en wordt naar de woestijn gestuurd!

De priester reinigt zichzelf en brengt dan aan het einde het brandoffer; hij offert de ram. Dit is het andere dier dat ontbrak en waarover we niet hebben gelezen.

Vers 25: “En het vet van het zondoffer zal hij op het altaar verbranden.” Het was dus een verzoening!

We hebben gezien dat alles gereinigd is en nu volgt de verzoening na de reiniging, die deel uitmaakt van de reiniging voor hemzelf en voor het volk.

Vers 26: “En hij die de bok voor Azazel heeft losgelaten, zal zijn kleren wassen en zijn lichaam met water baden, en daarna het kamp binnenkomen.”

Dit was dus wat er aan het einde moest gebeuren: deze persoon moest zich wassen nadat hij die bok in de woestijn had gebracht.

Vers 27: “En de jonge stier voor het zondoffer en de bok voor het zondoffer, waarvan het bloed was binnengebracht om verzoening te doen in het Heilige, zullen zij buiten het kamp brengen…”

Ze zijn nog niet klaar; het is niet alleen het doden en het bloed, ze moeten nog iets anders doen:

” En zij zullen hun huiden in het vuur verbranden, en hun vlees en hun mest.

Hij die ze verbrandt, zal zijn kleren wassen en zijn lichaam in water baden, en daarna zal hij het kamp binnenkomen” (vers. 27-28). Dan komen we weer terug bij waar we begonnen:

Welke datum?
Met welk doel?

Vers 30: “Want op die dag zal er voor u verzoening worden gedaan, om u te reinigen…”

Een integraal onderdeel van deze reiniging is de tweede geit, die moet worden beleden voor:

alle ongerechtigheid
de oorsprong van het kwaad
de veroorzaker van al dat kwaad
die ongerechtigheden (die ‘avon’)

en naar de woestijn gestuurd!

“… om u te reinigen, zodat u rein zult zijn van al uw zonden voor het aangezicht van de HEERE” (vers 30).

Openbaring 12 – hier wordt ons verteld wie Satan de duivel is; niet alleen de veroorzaker van alle zonde die we in Ezechiël lezen, en zoals we in Johannes 8 lezen: de vader van de zonde, maar we gaan lezen in:

Openbaring 12:10: “En ik hoorde een luide stem in de hemel zeggen: ‘Nu is de redding en de kracht en het koninkrijk van onze God gekomen, en de autoriteit van Zijn Christus, omdat de aanklager van onze broeders is neergeworpen, die hen dag en nacht aanklaagt voor onze God.

We gaan zien wat er gebeurt: hij werd neergeworpen, “… die hen [ons] dag en nacht aanklaagt voor onze God.”

Dus onze gebeden komen als wierook, maar de beschuldigingen: Satan is er om voortdurend te beschuldigen en te beschuldigen. We hebben een heel duidelijk voorbeeld in Job, heel duidelijk, hoe Satan zich voordoet om Job te beschuldigen. God zegt: ‘Heb je mijn dienaar Job overwogen?’ Ja, maar:

hij doet het alleen maar uit gemakzucht
hij doet het alleen maar om een gunst te verkrijgen
hij doet het omdat U hem beschermt

NEE! Hij beschuldigt ons voortdurend, maar laten we naar Openbaring 20 gaan om de vervulling van deze dag te lezen; de vervulling van die bok die al die ongerechtigheden van die overtredingen van die zonden – de zonden van Israël – op zich neemt en naar een plaats wordt gestuurd waar niemand woont!

Er staat iets heel belangrijks in Openbaring 20:1: “Toen zag ik een engel uit de hemel neerdalen, met de sleutel van de afgrond en een grote ketting in zijn hand.” Dus deze man die de bok meenam, vertegenwoordigt deze engel!

Vers 2: “En hij greep de draak, de oude slang, die de duivel en Satan is, en bond hem voor duizend jaar.”

Dus na de reiniging van de plaats waar God gaat wonen, wordt de veroorzaker van de zonde voor duizend jaar verwijderd!

Vers 3: “Toen wierp hij [de engel] hem in de afgrond, sloot hem op en verzegelde de afgrond boven hem, zodat hij de volken niet langer zou misleiden totdat de duizend jaar voorbij waren; en daarna is het bepaald dat hij voor een korte tijd zal worden losgelaten.”

Het is heel duidelijk dat hij de volken tijdens het Millennium niet zal misleiden; dat staat er! Het is heel duidelijk dat Satan er niet zal zijn, maar we bedenken ook dat hij er gedurende duizend jaar niet zal zijn om voor de troon van God iemand te beschuldigen, zoals hij nu doet!

Wat een geweldige zegen dat we Jezus Christus hebben, onze Hogepriester, die voor ons pleit voor de Vader.

En de Vader ziet ons zoals Hij Jezus Christus ziet:

door Zijn gerechtigheid
door Zijn bloed

Dat is wat de andere bok vertegenwoordigde, de bok die voor de HEER is, en daarom werd hij geofferd. Hij reinigt en zuivert, en dat is wat hij deed met de tabernakel in het Heilige. Het is verbazingwekkend om te beseffen dat de aanklager geen excuses meer zal maken, en kunt u zich voorstellen hoe dat zal zijn gedurende duizend jaar? God die bij de mensen woont zonder de aanklager!

Jezus Christus zal Koning der koningen en Heer der heren zijn zonder de aanklager; hij zal niet voor de Vader staan, hij zal niet voor Jezus Christus staan!

Hij zal voor duizend jaar worden weggehaald! Wat zal dat een prachtige tijd zijn, dat Millennium, die duizend jaar waarin Satan wordt weggehaald!

Want hij is de aanstichter van die zonden! Hij misleidde Eva, en zo hebben we allemaal deze vleselijke natuur geërfd! Nu kunnen we dat niet als excuus gebruiken, net zoals Adam en Eva dat deden. Adam zei: ‘Nou, mijn vrouw en de slang…’ en ging maar door. Maar de vloeken kwamen over alles wat hen zou overkomen:

de slang
tot Eva
aan Adam

en we hebben nog steeds te maken met die gevolgen!

Er zijn gevolgen voor zonde en Satan heeft die zonde aangewakkerd! We kunnen het niet als excuus gebruiken, want als we de plank misslaan en zondigen:

missen we het doel
we falen
doen we verkeerde dingen

maar de ongerechtigheid die in ons is, reinigt God door het proces van bekering!
Hij:

verandert onze menselijke natuur
verandert ons van die wet van zonde en dood

die ons ertoe neigt om te zondigen en kwaad te doen, ons eigen plezier en onze eigen wil te zoeken, de begeerte van het vlees en de begeerte van de ogen, en de hoogmoed van het leven! Dat is net zo erg als de begeerte van het vlees en de begeerte van de ogen!

Maar als we deze natuur hebben, moeten we erkennen dat we dit hebben, en Jezus Christus – toen Hij naar de aarde kwam en leefde als een van ons – had dat ook!

Laten we naar Johannes gaan om te zien hoe onze Heer en Verlosser hiermee omging toen Hij in het vlees was!
Jezus was vervuld van de Heilige Geest,
maar Hij had de wet van de zonde en de dood in Zich!
Hij heeft nooit gezondigd, maar Hij had die wet in Zich.
Hij moest die overwinnen.

We gaan deze aard bekijken en we gaan zien.
Wij hebben gezien dat het van Satan de duivel komt, maar nu gaan we het in mensen zien.
We gaan zien hoe slecht het is en hoe geweldig deze dag is waarop dat alles, niet alleen de zonden, maar ook de ongerechtigheid en de reiniging, voltooid zullen zijn!

Johannes 2:23: “Toen Hij nu in Jeruzalem was tijdens het Pascha, tijdens het feest, geloofden velen in Zijn naam, toen zij de wonderen zagen die Hij deed.”

Hoe kun je niet geloven als je de wonderen ziet? Maar sommigen geloofden niet!

Vers 24: “Maar Jezus vertrouwde Zichzelf niet aan hen toe, omdat Hij alle mensen kende; en Hij had niemand nodig om over de mens te getuigen, want Hij wist Zelf wat er in de mens was” (vers. 24-25).

deze slechte vleselijke natuur
deze menselijke natuur
deze wet van zonde en dood

Hij wist zelf wat er in de mens was;
en Hij had niemand nodig om Hem te vertellen hoe slecht het was!

Hij leefde het Hij zag het

Hij heeft nooit gezondigd!
Ook heeft Hij nooit gezondigd, maar Hij werd op alle mogelijke manieren verzocht!

Hij zei dat Hij Zichzelf niet aan hen toevertrouwde dat zij goede werken zouden doen, zodat zij het Plan van God zouden uitvoeren. Dat zou niet gebeuren!

In feite dienden zij als verleiding! Zelfs Petrus, die zei: ‘Moge dit U nooit overkomen, Heer!’, toen Jezus gekruisigd en geslagen zou worden en zou lijden!

Deze tekst vertelt ons dus dat Jezus zelf wist wat er in de mens omging! Hij kende deze slechte, verdraaide, perverse aard – de menselijke natuur – dat we deze wet van zonde en dood in ons hebben!

Maar net als Jezus Christus kunnen wij steeds meer vervuld worden met de Heilige Geest, zoals Hij dat onmetelijk was!

om niet te zondigen
om steeds minder te zondigen

en dit bekeringproces voort te zetten totdat we de gestalte van Jezus Christus bereiken, want dat is een zeer hoge standaard!
Dit is de dag van reiniging:

we hebben de dag van reiniging gezien in de tabernakel
we hebben gezien wat de verordeningen waren

maar nu hebben we het over de geestelijke betekenis hiervan, en over ons allemaal vandaag in onze relatie met God!

Jezus wist wie de oorsprong was van alle zonde en hij zei het hier duidelijk in:

Johannes 14:30: “Ik zal niet lang meer met jullie spreken, want de heerser van deze wereld…
[Hij zei het zelf, dit is niet verzonnen; dit gaat over Satan, de duivel] …komt…
[hij stond op het punt Hem te pakken te krijgen via de verrader] …maar hij heeft niets in Mij.”

geen enkele ongerechtigheid
geen van deze verdorvenheid
niets van deze slechte aard

was er in Jezus Christus! Hij had de wet van zonde en dood, maar Hij heeft nooit gezondigd!
Hij heeft nooit toegegeven aan die verleiding; nooit!
Satan had geen enkel vat op onze Verlosser, de volmaakte zoon van God de Vader!

Vers 31: “Maar Hij komt, opdat de wereld weet dat Ik de Vader liefheb…” De ultieme uitdrukking van liefde door Zijn leven te geven voor onze zonden!

“… en dat ik precies doe wat de Vader mij heeft opgedragen…” (vers 31).

Precies het tegenovergestelde van Satan, de duivel!

Als hij spreekt, spreekt hij over zichzelf:

over het verkrijgen voor zichzelf
van bedriegen
over anderen laten vallen

Dat is waar Satan, de duivel, om draait!

Jezus Christus was precies het tegenovergestelde, omdat Hij precies deed wat de Vader Hem opdroeg! Hij was de volmaakte verzoening! Jezus Christus en God de Vader waren de volmaakte verzoening!

Daarom zei Jezus hier in Johannes 14:9: “… waarom zegt u dan: ‘Toon ons de Vader’? [en dat zal voor ons voldoende zijn. Jezus zei: “Gelooft u niet dat Ik in de Vader ben en de Vader in Mij?….” (vers 9-10).

De volmaakte verzoening! Dat is wat God nu voor ons wil, omdat we dezelfde Heilige Geest in ons hebben; om één te zijn met God op deze Verzoendag, op deze dag van reiniging!

Johannes 13 – hier staan enkele zeer belangrijke woorden die hiermee te maken hebben, over de reiniging. Jezus zei dit tegen zijn discipelen. Toen Hij begon met het wassen van de voeten van de discipelen:

Johannes 13:8: “Petrus zei tegen Hem: ‘U mag mijn voeten nooit wassen.’ Jezus antwoordde hem: ‘Als Ik u niet was, hebt u geen deel aan Mij.’ Simon Petrus zei tegen Hem… [meer wassen] … ‘Heer, niet alleen mijn voeten, maar ook mijn handen en mijn hoofd.’ Jezus zei tegen hem: ‘Wie gewassen is, hoeft alleen zijn voeten te wassen, want hij is helemaal rein; en jullie zijn rein, maar niet allemaal’” (vers 8-10).

Wij, broeders, zijn ook rein door het bloed van Jezus Christus en door het Woord. Dat gaan we lezen.

Vers 11: “Want Hij wist wie Hem zou verraden; daarom zei Hij: ‘Niet allen zijn rein.

Waarom? Omdat Judas Iskariot in zijn hart had besloten dat hij Hem zou verraden! Toen kwam Satan in hem, maar op dat moment was hij nog niet in hem gekomen.

Maar Satan stond op het punt om in hem te komen, omdat hij niet rein was!

Hij had die ongerechtigheid
Hij wilde die ongerechtigheid
hij hield vast aan die ongerechtigheid
hij verwierp het niet
hij deed het niet weg

Die ongerechtigheid was in hem en daarom was hij niet rein!

De Grote Verzoendag betekent reiniging, zoals we hebben gezien. We worden gereinigd door Jezus Christus! Laten we lezen hoe we gereinigd worden!

Johannes 15:3: “Jullie zijn al rein… [Jezus zei tegen Zijn discipelen; Hij zegt hetzelfde tegen ons] … door het woord dat Ik tot jullie heb gesproken.”

Wij zijn al rein! Het is door het Woord dat Hij tot ons heeft gesproken! Het is iets wonderbaarlijks, deze reiniging, omdat wij gewassen worden door het water van het Woord!

Efeziërs 5 – zo worden we gereinigd! Op deze Grote Verzoendag kunnen we ons met volledige zekerheid presenteren, wetende dat onze gebeden niet alleen worden gehoord, maar ook een vreugde zijn voor God de Vader! Wanneer we die gebeden doen in de naam van Jezus Christus, onze Heer, zijn ze een vreugde voor Hem en zijn we al rein!

Net zoals Hij Zijn discipelen vertelde dat zij al rein waren door het Woord dat Hij tot hen had gesproken. Dit is wat Hij doet. Dit is het bewijs dat u en ik in de Kerk van God vandaag gereinigd zijn!

Efeziërs 5:25: “Mannen, heb uw eigen vrouwen lief, zoals ook Christus de kerk heeft liefgehad… [u en ik, de kerk] …en Zichzelf voor haar heeft overgegeven… [voor ons!] … opdat Hij haar zou heiligen … [dat is wat Hij doet] … nadat Hij haar gereinigd heeft door het bad van het water met het Woord” (vers 25-26).

Omdat de woning van God op de eerste plaats komt!
Eerst de reiniging, en dan komt God en woont Hij bij het volk!

Dat is wat er in de Tempel gebeurde
dat zal op aarde gebeuren in de eindtijd na de Grote Verdrukking

dan zal Satan worden weggenomen!

Maar op dit moment zijn wij gereinigd door de wassing met water door het Woord,
zodat wij

geheiligd
bekeerd
volledig veranderd
tot die prachtige, prachtige Bruid van Christus
in dat prachtige Lichaam van Christus

Dat is het doel van deze reiniging met het water van het woord! Zodat we één kunnen zijn met God!

Johannes 17 – tot slot gaan we een paar Bijbelteksten lezen die echt de betekenis van deze dag bevatten! In de woorden van Jezus Christus in zijn gebed tot God de Vader vlak voordat hij voor onze zonden werd gekruisigd:

Johannes 17:9: “Ik [Jezus] bid voor hen…” – Zijn discipelen, degenen waarvan Hij zei dat ze gereinigd waren!

We hebben net gelezen dat wij ook gereinigd zijn omdat wij de Kerk zijn! Christus heeft Zichzelf voor ons gegeven opdat wij gereinigd zouden worden en wij zijn gereinigd opdat wij geheiligd zouden worden!

“… maar voor hen die U Mij gegeven hebt … de discipelen] … want zij zijn van U. Al het mijne is van U, en al het uwe is van mij; en ik ben in hen verheerlijkt. En ik ben niet meer in de wereld, maar zij zijn in de wereld, en ik kom tot U. Heilige Vader, bewaar hen in Uw naam, hen die U Mij gegeven hebt, opdat zij één mogen zijn, zoals Wij één zijn” (vers 9-11).

Dat is de betekenis van deze dag – verzoening!

wanneer alle zonde is gereinigd en verzoend
wanneer de oorsprong, de veroorzaker van de zonde, wordt weggenomen
niet alleen is de zonde vergeven, maar ook de ongerechtigheid is verdwenen
ook de ongerechtigheid is vergeven en verdwenen

zodat wij één kunnen worden met God!

Vers 20 is voor ons; we lezen hoe Hij voor Zijn discipelen bad en dan zegt Jezus in:

Vers 20: “Ik bid niet alleen voor hen, maar ook voor hen die door hun woord in Mij zullen geloven.”

Dat zijn u en ik, broeders en zusters! Wij geloven in Jezus Christus door hun woord:

door de evangeliën
door het boek Handelingen
door het hele Nieuwe Testament

Dat door Hem is geïnspireerd!

Vers 21: ‘Opdat zij allen één mogen zijn, zoals U, Vader, in Mij bent en Ik in U, opdat ook zij in Ons één mogen zijn, opdat de wereld gelove dat U Mij gezonden hebt.’

Dit is het doel van de Grote Verzoendag: één worden met God!

wanneer we onze ziel kwellen
wanneer we alles wat we doen staken
wanneer we ons op deze prachtige dag op God concentreren
wanneer al onze gedachten en al onze energie niet gericht zijn op het genieten van de fysieke geneugten van het eten

En genieten we daar niet van?

we genieten van het Ware Brood uit de hemel
we genieten van het Woord van God
zien we de grote betekenis van deze dag
wat Hij heeft gedaan
wat Zij hebben gedaan, God de Vader en Jezus Christus

Vers 22: “En Ik heb hun de heerlijkheid gegeven die U Mij gegeven hebt… [de Heilige Geest] … opdat zij één mogen zijn… [door dezelfde Geest, de Geest van de Waarheid] … op dezelfde manier als Wij één zijn.” Jezus Christus en de Vader door de Heilige Geest!